稻荷前

  

第二期稻作的水田中
一株株嫩綠的秧苗之間
有著一渠渠透亮的水鏡
天空在那兒落腳，為的是觸摸大地，也換個角度看自己
粉彩般的絲撕雲在那兒徘徊，為的是在飄流之外嘗試漂浮
連身著深灰色工作服的電線桿也橫在上頭
是因為疲憊，所以想躺著休息嗎？

在一片無垠的綠之中
一抹白色的細長身影立在田埂上等待
文風不動，蓄勢待發
以他為中心，周圍的空氣泛著一圈圈緊繃的漣漪
慢慢波及到我的精神領地
「啊，獵物出現了嗎？！」
喉頭緊繃著，深怕使他的等待終成枉然

在鹹豆漿與饅頭夾蔥蛋之後
騎著不怎麼浪漫的摩托車
浪漫地行過早晨五點的鄉間小路
時速四十，達達的心眼卻一如往常地不受外在速度束縛
他看見了田埂上有著一針針橘中帶黃的花朵
走近細瞧，那顏色與質地及姿態
在在讓人驚嘆
寬廣大地間的小小一物，
便已蘊含著無限的美

奇蹟無所不在

能感受這些美好的心
也是其中之一



  

要通過審查者那方，得先通過自己這方。

陳列工作經驗容易，
解釋自己在這份工作中學習到的種種，
才是困難之處。
因為往往那並不是短期內能夠釐清的，
要等到下一個挑戰來臨，
應對的時候，才知道自己在什麼地方已經有所不同。

然而還是必須面對，
在寫履歷的時候，
解釋自己的過去與現在，
信念與困惑，
不得不這麼做，
否則寫不出內容來，
也無法透過紙張將自己遞送到他人面前。

於是寫履歷等於是在寫自己工作的歷史，
歷史不是只有時間、地點、事件經過，
附這些骨架上那生鮮的血肉，
才是工作的實際內容，
反芻內容、與內容糾纏不清，這一再反覆的過程，
我認為是最值得呈現在履歷上的，
也是個人工作史上最有特色與價值的部分。

  

......因為此書所提到案例是某種源於快感而非枯燥政治教條的啟發：
日常生活的歡愉與快感賦予我們無限的能量，
使得我們可以將藝術從拍賣市場與美術館奪回來，
將馬路從汽車工業裡奪回來，
將生活從資本主義分派的倫理中奪回來，
將環境正義從清教徒式的生態改良主義中奪回來，
最重要的是，將許多個人式的、暫時性快感革命變成某種有召喚性的、建構集體社群以便前往應許之地的教戰手冊。

......我們都知道派對易得，革命難搞，
然希望源自於反抗絕望。
在暫時性的烏托邦與永久性的革命恆久震盪間，
我們必得相信「今天的烏托邦就是明日的現實」否則無以為繼，
一如我深信藝術是為了所有人否則就一無價值（for all or not at all），
那快感與革命亦是。

——譯者黃孫權